动静乐寿人自健


邓泰和

 

在一次华人侨团联谊会上，我认识了孔先生。他是一名退休教师。他的老家在山东曲阜，是孔老夫子的后代。他继承了老祖宗的衣钵，执教解惑数十个春秋，桃李芬芳满天下。移民美国后，发现纽约市的中国街上，竟矗立着一尊孔老夫子的雕像，使他激动得喜出望外，立刻心中虔诚地顶礼膜拜 ，并且合影留念，照片被放大，装入红木镜框，挂在客厅的显著位置。

一天，我对孔先生说：“我工作的公司里，有一位黑人同事，他叫凯尼，是一个在越南战场上死里逃生的美国老兵。午餐休息时，他喜欢跟中国同事聊天，经常会CONFUCIUS（孔夫子）怎么说，真想不到一个年近花甲的黑人，对你的老祖宗这样崇拜！”

孔先生百感交集地说：“孔老夫子的硕学博才，授徒解惑，功泽后世，早有定论。可是在文化大革命这样荒唐的年代里，荒唐的事情也多不胜数，孔子虽被口诛笔伐，但骂而不倒，仍是人们心目中的千秋伟人！”

“那么，你最崇敬孔子什么？”我问。

“别的不多说，我现在已是一个雅称‘翁’、俗称“叟” 的老人了，最敬佩孔子动静乐寿的人生观。”孔先生侃侃而谈起来。“《论语》雍也篇就记载着孔子说过的一句话：‘知者乐山，仁者乐水。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’这二十字言简意赅，是指：有仁德、有知识的人，爱山爱水，能动能静，心悦寿长。孔子的这种健身观，跨越了漫长的两千多年的时空，对于身处现代文明社会的我们来说，依然具有人生指南的积极意义。”

孔先生喝了一口信阳毛尖后，又继续说：“孔子确实身体力行，坚持长期实践。从年青时起，他就爱好运动，擅长射箭和驾驶马车，喜欢钓鱼和打猎，经常带领弟子们游学在高山水湄之间，曾经登临山东曲阜附近的景山、东山、戎山和农山等地，攀爬过五狱之首的泰山，至今泰山的一天门侧，仍然树立着一块‘孔子登临处’的石碑呢！他还‘见大水必观’，乘长风捕白浪。畅游在江河之中。”

我也颇有感触地说：“孔子所谓‘动’，被明末清初的教育家颜元阐述的更加明了：‘养生莫善于习动，一身动则一身强。’也与西方哲人所说的：‘生命在于运动’这一句至理名言，不谋而合的。”

孔先生移居纽约以后，仍然不甘寂寞，平时喜欢散步到图书馆去看书读报。清晨总是到住处附近的一块空地上去作慢跑训练。家在六楼，他经常故意不乘电梯，而将登楼当作爬山运动。

黄太太已古稀之令，她是一位钟情山水的国画家，也是我的画友。

她身子骨健朗，耳聪目明，很少患病，据她说是得益于少女时代就爱好运动。

“我是南京人，在金陵女中念书时，就喜欢跟着哥哥和友人一起去爬霞山。”黄太太初识我时这样说。

经她一提到霞山，立刻让我沉浸在美好的回意之中。在瞻仰中山陵以后，我曾与几位画友去霞山写生。驰名江南的霞山又名摄山，位于南京市东北大约二十二公里处的霞镇，是由于南朝时山中建筑了“霞精舍”而得此名。它有卓立云天的三茅主峰，形若卧龙的龙山和状如伏虎的虎山，遍游诸峰，我们都被石峻泉清的怡人景色陶醉。

黄太太浓兴勃发地赞美起家乡的名山：“霞山不但有青峰剑、迭浪岩、一线天等鬼斧神工的自然景观，而且山深林茂，每到深秋，满山红遍，枫叶如丹，柏林喷火，层林尽染，‘霞丹枫’就是金陵十大美景之一。几乎每年，我都要去登高望远，寻幽觅胜，既强健了体魄，又饱赏了迷人景致。”

一九四九年，黄太太随夫去了台湾，仍不忘爬山涉水的爱好，游览了宝岛的壮山和丽水。二十多年前，又移民来美与取得美国博士学位的儿子团聚在纽约。别瞧她皤皤银发，仍然精神抖擞，除了操持家务之外，不愿清闲，与丈夫一起在庭院里舒臂甩腿，作健身活动，或者耨草整土，栽花修枝。有时候，又会陪同老伴及儿子全家一起去旅行。云游兴归，她又会在书斋里静心作画，把自然风光凝聚于笔端，展现于素纸，她的山水画不似李可染的凝重雄遒，却有张大千的雅逸清丽。她现在是美国华人书画艺术家协会中一位勤笔创作的会员。

我的工作多为伏案劳作，比较静态，缺少运动，相识多年的施医生时常忠告我，从事脑力劳动的人，一定要注意动静结合，才有益于养生健身。

施医生说，人们走出楼厦，投入大自然的怀抱作适量的运动，可以呼吸新鲜的空气，对体内的心脏、肌肉、关节及神经系统等颇有裨益。人在行走的运动过程中，使全身血液、骨骼、肌肉和韧带都参与活动，继而将呼吸循环、消化、泌尿、内分泌及神经系统皆引向活跃的状态中，这对调节内脏活动，维持生理平衡，促进新陈代谢，有着极其重要的作用。脚掌有“第二心脏”之称。它的里面有无数神经末梢与大脑相连，由于脚掌远离心脏，因此血液容易滞留其间。通过步行可以刺激脚掌，使脚、腿和大脑感到轻松舒畅，并加速血液循环，调节神经。中医认为，肾为先天之本，人到中老年，代谢减缓，脏腑功能下降，肾气不足，则难以生血，生血不足，则难以挟气，气血不足，则肌体易衰。散步可增加肾脏血液灌流量，从而增强肾功能。

再则，人们活动在绿树成萌的自然环境里，树林里的阴离子（又名负氧离子）能够沿着呼吸道直抵肺部，再穿过肺泡进入血液，到达全身各处。阴离子能够调节神经系统的兴奋和抑制状态，改善大脑皮层的功能；也有利于促进血液循环，使血红球与血红蛋白的含量增多，加快肌肉内积存乳酸的输送，起到消除疲劳的效果；他还能够增强肺部换气，提高肌体的免疫能力；它具有镇咳、镇痛、镇静、降压、平喘、止痉和利尿的威力，对于老年人常见的高血压、冠心病、气喘病、肺气肿、关节炎、失眠症等多种疾病，都有一定的疗效。

施医生毕竟是悬壶济世几十年的行家，他从医学科学的角度讲得头头是道。

我饶有兴趣地问：“施医生，你把运动的益处说得十分透彻，那么静又有什么好处呢？”

施医生说，静与动一样，也不可偏废。如果说动炼形体的话，那么静养心神。静，与动构成了从养身到哲学范畴的一组矛盾概念，是不容忽视和否定的。静，包括身静（休息，调养等）和心静（祛除私心杂念等）。宋代大儒家朱熹就主张“养心在静”。中医以及佛教、道教都有静座之功，可以健体祛病。人的七情中最强烈的一种情绪是“怒”。发怒容易引发大脑皮层调节机能产生紊乱；使皮层中枢的血管舒缩中枢亦相应发生紊乱；血管引缩中枢过度兴奋，使全身小动脉收缩，血液循环阻力增大，血压升高，导致肾脏和肾上腺机能发生障碍，使血压持续升高，造成恶性循环。所以，中医学认为：发怒则肝气上逆，肝阳上亢，轻者会眩晕耳鸣、血液上升，重者则血随气逆，出现中风现象，甚至危及生命。人的一生中，难免会遇到不顺或愤激之事，就必须制怒、冷静，丢弃烦恼，知足常乐，这样才能内心静乐常安，不至于损身折寿。

据耶鲁大学医学院伯尼塞格尔教授指出，静思可以治愈或预防多种疾病。哈佛大学赫伯特本森医生也认为，经常有意识地做这种精神放松的运动，能对抗疾病，消灾保健。静思是意志和精神战胜疾病的过程，通过思想的放松而使肌体由消极抑制状态变为积极奋进状态，进而战胜各类病灾 。

洗耳恭听施医生说的一番科学道理，我更觉得对于久居人烟稠密、环境污染的纽约这样的大都市的现代人来说，重视动静，适度结合，很有必要。象孔先生、黄太太一样，时常走向自然，接受阳光、空气和水的沐浴，经受大自然的陶冶，做到“动如脱兔，静如处子”，就能让人们心旷神怡，康乐延年。

　

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