尔尔写得真好，很感人，很深刻。文中的许多观点我都很赞同，许多感受我也曾经有过。我不知道生命是否真有轮回，我不知道人死了之后灵魂是否依然存在。但是我知道，无论生命有无轮回，无论灵魂是否永存，但与我今世的生命毫无疑义。若是我今生不能感受到它，若是来世没有今生的记忆，那么，所有生命之后的一切都将与我毫无关系。

我只知道一个现实，那就是，人是会死的，无论活多久，最终一定会死的。孔子曰：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。” 孔子说得太对了，人的生死岂能由人的好恶来决定。生命只能遵循生命之真理，或可求养生、或可求广生、或可求长生，但不可求永生。“长命百岁”，“万万岁”，不过是些良好的祝愿和歌颂之词，即使活到一百岁、一千岁、一万岁，还是逃不掉一个“死”字！

人到中年以后，生命的危机感更重了。亲人走了，朋友走了；亲人病了，朋友病了。这些事情既然会发生在别人头上，为什么就不会掉到你的头上来呢？每次见到老朋友，相逢那一刻充满了欣喜，分手的时候却不免生出“今日同堂，出門异乡，別易会难”的伤感。我常感叹好日子总是稍纵即逝，如金圣叹所说： “几万万年月皆如水逝、云卷、风驰、电掣，无不尽去，而至于今年今月而暂有我。此暂有之我，又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。”我们虽然常说要过好当下，可是“当下”在我们脚下也就这么“倏”地一下就过去了。

老托有一句话也使我感触良深，他说：“要是一个人学会了思想，不管他的思想对象是什么，他总是在想着自己的死。”想想也是，世上别的苦难，我们可小心躲避，躲避不了，可咬牙忍受，忍受不了，还可以死解脱。唯独死是既躲避不掉，又无解脱之路的，除了接受，别无选择。

“细思我今日之如是无奈，彼古之人独不曾先我而如是无奈哉!我今日所坐之地，古之人其先坐之；我今日所立之地，古之人之立之者，不可以数计矣。夫古之人之坐于斯，立于斯，必犹如我之今日也。而今日已徒见有我，不见古人。彼古人之在时，岂不默然知之?然而又自知其无奈，故遂不复言之也。此真不得不致憾于天地也，何其甚不仁也!”今日，当我重读金圣叹的这些文字时，他作古已久。我深为他当日的无奈叹息，正如他为古人昔时的无奈叹息；而毋须太久，又有谁将为我们今日的无奈叹息?

人生是占有不了的，人生只不过是一个悲观、执著、超脱的过程。我们的生命只是暂时落到我们手上的一件的礼物，我们迟早要把它交还。我想，死或许并不是一件可怕的事情，就是因为生命有限度，所以人才不至于太贪婪。

虽然我对生命的轮回抱怀疑的态度，但我却相信缘分。我相信，人世间总有一些人是为了和我相遇才到这个世界上来的，而我之所以来到这个世界上，也是为了能与他们相遇。就像我今生来到这个世界上, 为得是和父母、亲人们相遇；和太太和孩子们相遇；和我命中注定的那些爱情和友情相遇；当然还有和所有那些前尘往事相遇。我在想，我之所以到文学城和美华庄来，为得就是和你们相遇吧。什么是缘分？这就是缘分！