四、九龙璧观赏石的艺术欣赏
　　中国是观赏石艺术的发祥地，赏石、藏石流风绵绵，源远流长，自古以来与浩翰无垠的中国传统文化艺术融会贯通，溶成一体，并逐渐演化形成与传统文化艺术既同出一辙又有自身表现力的独特的艺术评审理论。特别是其审美取向，在天然体态的基本前提下，同样是要求形神兼备、情景交融，重神似，取意境，不但要“悦目”，更注重于“赏心”，“外师造化，中得心源”，并赋予观赏石以某种生命和风格，从而微妙地表现了人类的品质和时代的气息。
　　观赏石始终蕴涵着大自然的无限奥秘，超乎人的想象力之外，它给人所带来的新鲜感和泛缘性，绝不是任何人为艺术品所能比拟的，而且不论其所流露的情感内容是悲是喜，不论其所展示的动作姿态是静是动，不论其所呈现的物象形体是美是丑，总是自然流露，毫无矫揉造作之感。诚然，观赏石的艺术美和人为艺术美也有明确的界线，无论它多么富于适应性、灵活性、宽容性和多维性，或者它的质理、形体、色彩和斑纹多么接近于某种人为艺术品，都只是相对的，不具有主观能动性和自由独创性，它的艺术特性只能供不同的审美主体（即人）依据其客观实在的规律性去发现和感受，使之得到一种自然的人格化。而由于主客观条件的不同，人和观赏石之间的关系始终处于一种运动着和变化着的状态，亦即随着时间的推移和人的从感性认识进跃至理性认识的发展而不断地得到启迪和感悟。因此，人与观赏石之间的艺术审美关系是一种既互相依存又互相制约的不可分割的关系，是人的主观意识的能动性（心境）和观赏石的客观实在性（物象）的高度统一的辩证关系。
　　上述说明了在具体鉴赏九龙璧观赏石时，不但要从宏观上和微观上把握好其质、形、色、纹等所传达的神态和意境等诸多因素的艺术价值和文化内涵，而且要充分考虑到人的各种综合因素和时空变化等主客观条件的影响，才能客观全面地、正确地对每一方九龙璧观赏石作出评价和鉴定。

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