[QUOTE][b]下面引用由[u]自由[/u]发表的内容：[/b]

读朱熹《养生主说》他批驳庄子的“为善无近名，为恶无近刑”。在庄子的眼中，无有真正对错的标准，而朱熹却认为，儒家的〈中庸〉是恰到好处。所谓恰到好处，就是合乎天道的准则。那就是说儒家是认为有一个“天道”存...[/QUOTE]
孔子之所以崇尚中庸，正因为与老子庄子有同一种思维模式——阴阳平衡阴阳互变思维模式，其源头便是《易经》。一个人要想不偏激，首先就不能认定自己认识的“道”就是“天道”，而要像老子那样认定：“道可道非常道”。儒道的分歧不是根本的分歧，只是具体实践方法上的分歧。在认识方法上他们都不走极端，以民为本、尊重生命是他们共同信奉的。所谓“儒道不分家”就是对此而言的。