汉 宫 春

                         论 和 谐

    赋芧⑴朝三，暮四猴不悦，蛮触⑵争翻。和谐为要，努力搞好田山，盈仓廪实，样还同，暮四朝三。纷乱象，源于本性⑶，人心成造嬻⑷戡。

    羊引乳狼凶猛⑸。得丰多欲⑹罪，性恶斯贪。花荣⑺不离木茂，方轴轮圆⑻。良材金克，火练砾⑼，铜铁雕刊。揉合异，呦呦鸣鹿，在乎相互融函。

    1，赋芧：（xù）庄子《齐物论》狙公赋芧，朝三暮四，众狙皆怒，曰：“然则朝四暮三。”众狙皆悦。
    2，蛮触：庄子《则阳》蜗牛左角上有个国家，国王姓触，蜗牛右角上有个国家，国王姓蛮，经常为争地打仗，几万具尸体躺在地上，追击逃敌半个月然后才回来。16-331
    3，本性：庄子《在宥》天下都喜欢求知，老百姓就要刨根问底，于是刑具制造出来了，杀人的标准规定了，肉刑也是实行来了。天下纷纷大乱，罪过就在于刺激人心。16-159
    4，嬻：（dú）褒渎，污辱。《国语•周语中》弃其伉俪姬嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦嬻姓矣乎！53-153
    5，乳狼凶猛：《叔苴子•内篇卷一》初乳之狼，不尝血味，而怒于见羊者，其猛心胎儿具也。出生的狼崽子，它凶猛的心性，是在娘胎中形成的。10-207
    6，得丰多欲：《晏子春秋•内篇问上二》得合而欲多者危，养欲而意骄者闲。所得的丰足而欲望太多的人危险，滋长欲望而心意骄纵的人困窟。10-340
    7，花荣：《抱扑子•外篇卷三十八•博喻》芳藻春耀，不能离柯而久鲜。芳香华美的花朵春季繁茂，但他不能离开枝条而长久保持鲜艳。10-1024
    8，方轴轮圆：《焦氏易林•无妄之二十五•损》方轴圆轮，车行不前。方车轴，圆车轮，车子不能前行。10-1025
    9，火练砾：《论蘅•物势第十四》金不贼木，木不成用；火不砾金，金不能器。金不克木，木就不能成为有用的东西；火不熔金，金就不能成为有用的器物。10-1113

    养猴的人，给猴子喂粟，早上三次，晚上四次，猴子却大为不满，哗然起哄。养猴的人，叫他们相安勿躁，他会尽量多拿些粟子回来，但是，猴子还是不满意，其不满的理由是猴子天生下来就要吃粟子，粟子多了，分摊不匀，当然起哄，粟子少了，肯定又引起争斗。
    初生的狼，没有尝过血味，但见到了羊就会发怒，它的凶猛的心性，是在娘胎里生成。物质丰厚了，也不能营造和谐，其原因是，人们的欲望太多，欲望太多的人危险，人的本性就决定了争斗是必然，而调和是要有条件的，正如花离开了枝条，就会枯萎；方轴圆轮的车就不能行走。
    各方人物，为了生活走在一起，就要有一个大家都能接受的规矩来维系，这样的生活才能和谐。而这个规矩，必须能体现各方的利益，但个方的利益也要互相包容，互相忍让，才能营造和谐。让我们大家都怀着包容，忍让的心情，来共同创造一个和谐的世界吧！
    现在国内，出现了一个“国宝”方舟子。其人1990年本科毕业后，远渡重洋，到美国深造。1995年获得美国密歇根州立大学生物化学博士学位，以后就在美国罗切斯特大学生物系、索尔克生物研究院作博士后研究工作。但是这位流传着鲁迅精神的洋博士，他遵循鲁迅“弃医从文”的意愿，即像鲁迅所说的，医学只可以医治人的身体，而从文，可一拯救国人的灵魂。方舟子认为，我受过如此的训练，应该回馈于人民。方舟子引人注目的举动，就是揭开“基因皇后”的虚伪。2000年，中国媒体报道，陈晓宁将世界三大基因库带回国内，使中国掌握国际顶尖的基因技术，从此陈晓宁也成为中国的“基因皇后”。方舟子吃惊地想，在美国，只要花几千美元就可以买到的东西，为什么却被吹嘘为无价之宝？他翻查资料，1998年，国内就已经有了，而此时，陈晓宁只是实验室里的一个普通的技术员。消息出来，“基因皇后”的真相被揭露，从此皇后也就销声匿迹。几个月后，大连一家生物保健公司，宣传“生命核酸”的营养价值。此消息也轰动一时。方舟子立即阐文批驳，“核酸营养”在美国认为是一个骗局。他详细地说明骗局的来龙去脉。从此又一次直言不韪地揭露中国学术的腐败。他还揭露蒙牛特仑苏添加的“造骨牛奶蛋白”，蛋白不单没有营养价值，而且还有致癌的风险。
    谁都没有想到，方舟子会把矛头对准自己的母校。一位科大校友，发表了《对郭光灿教授评选院士的意见》一文，方舟子做了跟进，认为材料夸大了教授学术成果的价值，而且，几篇论文最后的作者才是教授的名字。国内盗窃学术成果的现象非常普遍，很多“学术权威”在别人的论文上，挂上自己的名字，有的甚至挂为第一作者。方舟子的大胆揭露，引起了校方的不满。曾被他揭露的学校学校长，就有好几十个，两院院士上百个，大小名气的学校上百个。方舟子的行动，给他带来很多的麻烦，他在北京被告过六次，西安一次……
    在权利主宰一切的社会里，学术很难独善其身。权利滋生考试作弊，论文抄袭，科研造假的学术腐败。方舟子不畏强暴，敢于揭穿“皇帝新衣”的谎言，是一定会受到“报复”的，这位打假勇士，在毫无保护的情况下，遭受两个埋伏的暴徒，用辣椒水和铁链的袭击。引起了社会上的一片哀叹！
    世界上，任何事物都是由两个对立面组成，矛盾的双方，斗争是绝对的，平衡是相对的，有条件的。要制造平衡，必须双方互动，彼此忍让和包容才能达到，想用强力，只能适得其反，会引起更大的不稳定。如果社会上，方舟子的行为，已成为社会的风气，行为也合法化，矛盾的双方，都能各抒己见，通过协商，社会就一定会和谐的啊！

对于方舟子，因为他说中医是伪科学令我愤怒继而生恶感。但是后来看到他不畏强权势力，单枪匹马地与学术腐败斗争，很是佩服！他所做的一切都太不容易了，并且深深地为他担心，总觉得他恐怕会遭到暗算。
谢谢竟生先生的好文章！