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[原创]红幽灵辞典——又名《文革辞典...
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湖湘思者
2013-08-25 18:19:25
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2010-03-29
十六、
打小报告:
向组织靠拢的一条捷径。打小报告与告密有本质区别:告密乃利益驱动,打小报告是出于对党的忠诚。
告密:
将你朋友、邻居、父母、配偶、子女的隐私告诉党的领导不能算是告密,将党的领导贪污、受贿、嫖娼、赌博等个人隐私告之你的朋友、邻居、父母、配偶、子女才算告密,也称泄密或毁谤。
泄密:
将党的领导贪污、受贿、嫖娼、赌博等个人隐私广而告之均为泄密,如告之媒体,尤其是海外媒体则罪加一等,属于泄露国家机密,一律按重罪惩治。
绝密档案
姓名:董成瑞。
性别:男。
小名:四虎子。
死因:炸死。
任务:连长说炸药包一面有胶,粘在桥下就行。
临终遗言:连长,你混蛋,两面都有胶!
——民间笑话
毁谤:
泄密者对被泄密者均构成毁谤,应负刑事责任并附带民事赔偿。
爱:
一种需要努力克制与大力培养的崇高情感。要努力克制对自身、亲人、朋友的爱,大力培养对党和领袖的爱,要爱得轰轰烈烈、刻骨铭心、死心塌地。
恨:
同样是一种需要努力克制与大力培养的崇高情感。领袖会更迭,党却永远不变,因此恨党的敌人尤为重要。不过党的敌人有时也会更迭,这就得靠你自个儿审时度势、随机应变了。
认生字
文革中教书必须突出政治,一位年轻女教师教学生认生字“被子”时先诉旧社会的苦,反复强调穷人只能睡地板、盖稻草,接着大讲新社会的甜,最后谆谆善诱地问一位男同学:
“你家现在晚上都睡哪里呀?”
“床上。”
“床上都有什么啊?”
“棉絮。”
“棉絮上面有什么啊?”
“床单。”
“床单上面又有什么呢?”
“我妈。”
“你妈上面又有什么呢?”
“我爸。”
老师终于忍不住发脾气了:“你们家床上的被子呢?难道你们家没有被子吗?”
学生怯生生地回答到:“被子让我爸蹬到床底下去了。”
——文革逸事
少数服从多数:
多数人意见同领导一致时奉行的原则。如果不一致,则遵循另一种原则——服从真理,因为“真理往往掌握在少数人手中”。
坏事变好事:
由“否定之否定”引申出来的一条真理。掌握了这一真理的人,什么洪水烈火、塌桥垮屋、矿难车祸、中暑中毒……转眼间就能变成可喜可贺的好事(除了死人变不活)。
送温暖:
领导干部每逢佳节都会把党的温暖塞进红包,在电视记者的簇拥下送到贫困的工人和农民手中的一种仪式。这一仪式极大地温暖了亿万人民的心,毕竟他们中的一员一时半刻免除了饥寒的威胁!
献爱心:
普通民众每逢灾难发生都会把爱心塞进红包,在电视记者的簇拥下送到党的领导手中的一种仪式。这点爱心虽然微不足道,连给领导干部洗个桑拿都不够,但毕竟体现了人民群众对党的无限忠心。
献爱心
某领导下乡了解人民对党是否忠心,他问一位衣裳褴褛的农民:
“如果你有两辆车,你愿意献一辆给党和国家吗?”
“我愿意。” 农民很爽快地回答。
“如果你有两幢房,你愿意献一幢给党和国家吗?”
“我愿意。”
“如果你有两亩地,你愿意献一亩给党和国家吗?”
“我愿意。”
领导接着说:“如果你有两头猪,一定也愿意奉献
一头吧?”
谁知,这次农民却斩钉切铁地回答:“不!我不愿意!”领导迷惑不解地问那位农民:“你连那么值钱的车
子、房子和土地都愿意献出来,为什么这头并不值钱的猪却舍不得呢?”
农民回答:“因为我当真有两头猪!”
——当代笑话
劳改释放犯:
劳改释放犯同劳改犯最大区别是:后者在牢房里人人平等,前者在社会上却永远低人一等。
一小撮:
拥有权力后,哪怕你孤身一人也可以理直气壮地将成千上万人称为一小撮,因为沉默的大多数在你一边。
社会关系:
分辨一个人是好是坏、是革命还是反革命最快捷简便的方法就是看他的社会关系。人是什么?“人是一切社会关系的总和”(马克思语)。想要通过纷繁复杂、变幻莫测的现象去发现一个人的本质实在太难,而从其社会关系入手便容易多了。
海外关系:
社会关系中最复杂最危险的一种。古诗云“海内存知己,天涯若比邻”,连汹涌澎湃的大海也阻隔不断的亲情友情一旦被敌人利用,那后果将不堪设想。
社会关系复杂:
社会关系复杂的标准不在数量而在质量,哪怕你只有一个亲朋好友,如果他是地富反坏右,那你就得背上社会关系复杂的十字架,而且终身也别想卸下。
家庭出身:
主宰人命运的第二张面孔。
血统论:
与相对论齐名的一种科学理论。它以大量事实论证了这样一条真理:人的思想也能靠DNA遗传。
龙生龙凤生凤
老鼠生儿会打洞
——民谚
遇罗克:
朝血统论掷投枪的一名辍学少年。他虽然只给对方造成了一点轻微的擦伤,却为自己鲁莽的举动付出了生命的代价。
诀别诗 遇罗克
神州火似荼,
炼狱何论足;
义举惊庸世,
奇文愧烂书;
山河添豪情,
风雨更歌哭;
唯念诸伯仲,
时发一短嘘。
对真理永久地存疑是我唯一的使命,
——因为所有的真理都是蹩脚的。
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