The Moonlit Mars—the Warlike Wolf
A Personal Picture—A Soulful Song
Enwrapped in the night his teeth are soaring
Together with the wind his speed is snarling
No place should he go anymore, the wanderer is roaming
No enemy to defeat any longer, the winner is roaring
A solitary spirit, whose punish paws as sharp as his commanding eyes
An angry angel, whose potential powers strong enough to burn his dull skies
A glimmering ghost, whose crime covered as deep as his desperate sighs
A delicate demon, whose tear tender enough washing his painful cries
Now the bloody tongue licking and loving the blooding scar
Now the glistening arrows shouting and shooting the sleepless star
Now the fireballs turn around, staring at the forest fire, whose burning left no memorable mark
Creeping and jumping, his skin and soul both melt in the total dark
On skin and scars, there writes and wrings his whole map
Of the emotional sentiment and eternal solitary he must zap
Running and rising all the time, the powerful Seraph just received a full sap
Struggling and Starving all his life, the poor Satan born to conquer his hidden trap
李泉
Warlik Augustus
2008年4月24日10：15
午夜战神—月下狂狼
一幅自画像 一首灵之乐
漆黑的夜色融入了他乌亮的鬃毛
独立峰头他万山尽览，对月长啸
他速度的威严驾驭着暴风那驰骋的双翼
凌空冲下的狂飙载着他齿间的怒吼一泻千里
此时没有谁能压倒他凌厉的咆哮
可这孤独的猎手也已被孤独堵截得无处可逃
他心中承载着种种痛苦无尽的煎熬
此时他多想静下心来
积蓄力量
含着眼泪微笑着睡上甜美的一觉
其实他一直渴望着的
只是安心栖身的一角
可广袤无垠的荒原中他只能寻觅
却无权得到
因为他从降生之日起就踏上了一条不能停止
没有尽头的孤道
而且他生命的苦道注定只有一条
注定不能选挑
看，这孤寂精灵的高傲眼神
一点也不比他的利爪迟钝
倘若有谁胆敢触动他紧张的精神
钢刃般的一瞥立刻就让敌手碎骨粉身
这暴怒天使的天赐神力
一挥便能扫尽阴沉的压抑与秋雨的淅沥
撼天动地的豪气陡然荡除那团绵绵的哭泣
他用狂奔的激情点燃那片遥远的安逸
这明寐幽灵的罪恶与欲望
一点也不比他沉重的叹息埋得更浅
但却仍然招惹惆怅
那日夜积蓄的激情渴念根本无处释放
因此他身陷绝境
理智尽丧
孤注一掷的寒光最终膨胀起狂野的顽强
这天造恶灵的汩汩忧伤
一点也不比他绝望的呼唤更有希望
细腻的柔情怎会畏惧逼近的死亡
他深知胜败早已注定
他深知只有至尊的王者
才有权在对手的鲜血中扬帆远航
看，那血红的长舌
爱抚地舔舐着淌血的伤痕
警觉的眼神利如飞箭
呼啸着射向暗夜的星辰
怒火熊熊的流星回望着
将记忆中的一切燃为灰烬的炽热火舌
潜伏已久的意念猛然一跃
纯黑的鬃毛从此融入那片漆黑的夜色
书写着他历史与未来的
是他鬃毛上错杂的纹理与灵魂中粘黏的伤疤
如何去压制那敏感感情与永恒孤寂的日夜纠缠
他真的没有任何办法
一直都在苦苦挣扎
狂奔之中一跃而起
强悍的战神转瞬便能从筋疲力尽中翻然猛醒
欲望的渴望中他失控地怒吼
可怜的圣灵奔逃一生
只是为了征服那个只为他设的
无形的陷阱
2008.4.24 夜11:33
这是我代表作中的一篇。是在一天晚上听到远处太行山中的声声狼啸后遥望远方时所作的。先是用英语写成，然后翻译成了汉语。在翻译时将诗歌境界同时扩展，翻译之后境界同原诗略有不同。我从语言上吸收，化用了古典诗词的词汇，但从风格上讲应归属为西方风格作品，我极力吸收现代派风格表现主义特点，并融入哥特式风格的渗透。从寓意上来说，将中国文人的孤独苦闷和西方夜狼的古老传说结合在了一起。但只是吸收了一些相关因素，为的是创造出有独立特色但又有文化内涵的动物形象。
从思想意义来说，即是对强人弱势的一种怜悯，对“悲壮英雄”和“独行狼”的伤感敬重。古有项羽，外有拿破仑，都是强大的英雄和孤独的失败者。但其失败并不令人感到气馁，而是更撼动心灵的力量。
特别句子说明：
“只为他设的无形陷阱”，则是我个人思想震颤挣扎时的痛苦。
“无法选择的路”是自我感觉只有在思想艺术的境界中我才能真正体现人生价值，在吸收中创造自己真心的精神财富。
狼本是集体动物，作为一个团体才能显示强大的战斗力，二战时期的潜艇战术便称之为“狼群战术”。可如今，举目四望，吾谁与归？落了单的独行狼，不管速度再快，力量再强，虽免于屠杀，可逃于陷阱和敌手之间，但早晚都无法挽回之间的群体，一个强人弱势的群体被时代淘汰，从历史舞台中湮灭的命运••• •••
西方诗歌中有名的，写动物的诗歌有威廉布莱克的《老虎!老虎！》（William Blake ,”Tyger!Tyger!”），泰德休斯的《栖息的鹰》(Ted Hughes,”Hawk Roosting”)，里尔克的豹，（Rilke，”The Panther”），希望哪天世界文学史中能加上我的月下狂狼。
典籍索引（引自互联网）
1. 相关歌曲：布列瑟农
创作背景:
1992年，加拿大育空地方政府施行了一项名为「驯鹿增量」的计划，以变相扑杀狼群的方式，让原本因人类过度猎捕而数量锐减的驯鹿迅速繁殖。布列瑟农，那个安静的村庄，那个生长着温暖记忆的地方，顷刻间泊满离别的忧伤。这种起因于人却怪罪到狼的思考逻辑引发了马修•连恩创作《狼》的动机。由马修•连恩率领的30位音乐工作者，以音乐与人性记录了在原野上被人们大量屠杀的狼群的故事。耗时两年，以最直接的感情、最沉痛的呼吁，敲击着人们的心：育空河流域，狼群目睹着同伴断气在人类枪下的身影，它们的眼神中没有恐惧，只露出一股沉静，那是原野上的傲气天生的野性，在原野还能奔跑，血液尚未流尽之时，回首凝望，无法舔舐同伴的鲜血，就带着它的灵魂继续浪迹天涯.
自评：
中国的文人自古以来都受专制思想的钳制，和政治与派别做生死的抗争。遥想秦皇当年的焚书坑儒，三国时期曹操借刀杀祢衡，可谓是一生都在敌手与陷阱中挣扎。
而当今的文人，也都被Money and Tyranny“屠杀”得差不多了吧！也许只是本人孤陋寡闻，才得此谬论妄言。
歌曲原文：
Here I stand in Bressanone with the stars up in the sky
Are they shining over Brenner
and upon the other side you would be a sweet surrender
I must go the other way
And my train will carry me onward though my heart would surdly stay
Wo my heart would surely stay
Mow the clouds are flying by me
and the moon is the rise I have left stars behind me
they were disamondsin your skies
You would be a sweet surrender
I must go the other way
And my train will carry me onward though my heart would surely stay
Wo my heart would surely stay
我站在布列瑟侬的星空下
而星星，也在天的另一边照着布列勒。
请你温柔的放手，因我必须远走。
虽然，火车将带走我的人，但我的心，却不会片刻相离。
哦，我的心不会片刻相离。
看着身边白云浮掠，日落月升。
我将星辰抛在身后，让他们点亮你的天空 。
2. 文化渊源：狼人传说
“即便一个心地纯洁的人，一个不忘在夜间祈祷的人，也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”
近半个世纪以来，狼人已经成为西方神秘文化中最热门的话题之一，这种怪物平时从外表看与常人并无不同，但一到月圆之夜就会变身为狼。世界各民族的文化里都有关于人变为野兽的神话传说，中国有狐妖，非洲有狮人，秘鲁有豹人，印度有虎妖这些野兽在当地人眼里都是令人生畏的；而欧洲人对于狼有着特别的恐惧，这种恐惧起源于北欧和东南欧的一些民间传说，在这些地方，狼被视为致命的野兽，尤其对于穷人来说。
“Werewolf”是古萨克森语“wer”（义为“人”）和“wolf”（义为“狼”）的结合词，之所以把“人”放在前面，把“狼”放在后面，是因为狼人的变形过程是由人至狼，而在《柏德之门2》里有一种怪物则正好相反，它们的变形过程是由狼至人，因此被称为“Wolfwere”。希腊神话中的狼人被称为“Lycanthrope”，其中“Lykos”是“狼”的意思，“ Anthropos”是“人”的意思。相传莱卡翁（Lycaon）是阿卡迪亚（古希腊山地牧区，以境内居民生活淳朴与宁静著称，后来成为“世外桃源”的代名词）的国王，拥有许多妻子、五十个儿子和一个名叫卡里斯托的女儿，有的故事说莱卡翁是一个残暴的国王，有的故事说莱卡翁是个好国王，但他的儿子们却不敬神，总之，宙斯在前往阿卡迪亚的时候因其招待不周而大为光火，遂将莱卡翁变为一匹狼。“Lycanthrope”这个单词用在医学方面表示“变狼狂患者”，指那些臆想自己为狼的心理病人。阿卡迪亚人在十八世纪遭到放逐，此后移居美国，居住在阿拉巴马南部和密西西比东南部，混有白人、黑人和印第安人的血统，他们将狼人称为“Loup-garou”。
狼人生活在阴暗潮湿的污浊之地，食肉性，月圆之夜会变成狼人完全型，平常是人型,身体状态常人下与普通人无异,眼睛显兰色呈锥形瞳孔，狼人状态下身体爆涨为2倍左右为直立行走，狼的外型并且暂时失去记忆呈极度暴走状态攻击力速度暴升凶残且无畏。狼人传说，传奇大多是源自于欧洲。大体上来讲狼人们是一些被邪恶法术侵害的普通人类，这些不幸的人们兽化成两腿人立的巨狼，嗜食生肉和鲜血，每逢月圆时他们就会对着满月狂嚎；还有一些人类由于本身具备的黑暗灵魂和邪恶欲望而自己主动变成狼人，方法是披上狼皮、在狼脚印中喝水等等。此外古代欧洲人一般认为是直接被狼人咬过的人类会变成狼人，这一点同被吸血鬼咬过的人类会变成吸血鬼的传说非常相像。
狼人是天才屠夫，是传说中的刽子手。
欧洲关于狼人的传说发展成熟后的描述为：狼人除了长着狼头和体生长毛之外，它们的体型也比一般人高大许多。由于狼人沉迷于人肉及其它动物的生鲜血肉，尤其非常喜欢找人类下手，所以它们是比吸血鬼更可怕的怪物。狼人基本上分成两种：一种是天然的，也就是天生就是狼人。此种狼人非常凶猛强悍，还有变身成人的能力。它们通常把这种变身能力运用在欺骗上面——变身成人形之后，一般人是认不出来的。就这样不知多少无辜者牺牲在狼人的假面具之下。天生的狼人天生残暴，是非常难缠的敌人，因为它们攻击速度极快，再加上灵敏的嗅觉，就使得它们更加危险。另一种是后天的，大部分都是因为受到诅咒而在月夜将失去理智成为一个饥渴的屠杀者，白天则回复成人类。这种类型的狼人由于受到的诅咒作祟将一生无法回归人形，除非有人解除诅咒，否则终生就像天然的狼人一般沐浴在血腥里。少部分的幸运者还残存着微弱的人性，但通常无法阻止屠杀的行为。它们不像天然狼人一样强悍，但还是一个称职的屠夫——后天性的狼人也可以一击把人咬死。五角星作为邪恶的象征会被印在狼人的下一个牺牲者的手上；而人一旦被狼人咬到之后，自己也会变成狼人。
| 
