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    获红缨枪的幽默和雅致的回复,甚喜。
    红缨枪学富五车,旧诗词、英文法文、中外艺术史,诗史,政治与其他,无不说得头头是道。这样的学养,笔墨,当世有几人?
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          每见大家谈及“雅”“俗”,我总是匆匆而过,一句“学习”了事,究其原因,大概是从未深究过此事。今读荒田版主佳作,与雅俗之间,悟出如此深意,不觉共鸣、不觉欣欣然想说几句,“雅”“俗”姑且不论,富贵之俗也离我们寂寂工薪很遥远,思之甚少,就只说说贫贱之雅吧!
          生自农村,寄居闹市,素喜诗文,又擅劳作。于是穿了晚礼服,和雅士们红酒咖啡,谈诗论文;每至周末,一身村姑打扮,侍田弄园,荷锄暮归。居室之兰,有极品佳种,也有山野幽兰,更有甚者,是偶然带回一油菜巨枝,放置客厅,不忍割爱。
          如是观之,当属雅俗共赏吧!
          谈及此事,不是为了定位“雅”“俗”,而是想谈谈其中乐趣。
          写诗作文之乐,各位文友定当深味,田园牧歌之趣,想来大多生于城市,长于城市者不尽了然,春来播种,煦日淡风,植一籽于田野,洒希望于四季。夏始收获,樱桃之艳美,麦田之金梦,豆椒之青嫩,杏梨之香醇.....喜随心生。秋之原野,丰收之象,五谷丰登,七彩纷呈。冬来霜降,青黛如新,越冬诸物,迎风傲雪,占尽风情,“雅”乎?“俗”乎?
          雅俗共赏,其乐无穷!

         (晨起匆匆,草草收笔,词不达意,蔽帚自珍,诸君一笑。)




         
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        野莓子此帖,雅气氤氲,妙不可言。
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            富贵近俗,贫贱近雅。 ——看来我只好一味的雅下去了
            “茶楼是要上的,酒杯是要碰到,⋯⋯雅和俗,是人的两面,世相的正负极,是八面玲珑的人物交替运用的两手。”荒田先生此论最为公允。
            绮琴三弄,把酒论诗,持鳌赏菊之后,不妨泼醋擂姜,快口大啖——人还有比这更俗的俗事要办呢。雅人大抵只办雅事,藐视俗事,真正的人生,却最宜两面俱到,左右逢缘。

            [em19]
            邓治
            不可吃尽不可穿尽不可说尽
            又要懂得又要做得又要耐得
            ——山西乔家大院联
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              依夏日威风之见:
              贫富与雅俗没有必然的联系。
              人生百态,有钱者中亦有文人雅人,文人中亦有很多用文字粉饰其俗不可耐的本性者。
              贫富与各人生存能力及父辈的福荫有关,俗雅与各人的内涵有关,两者不可相提并论。
              [ 这个贴子最后由Huangtian在7/4/2009 10:13:17 AM编辑过 ]
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                夏日微风之见解,来自对当今社会的深刻观察,值得考虑。
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                  雅须打假防矫情;
                  俗须进步长知识.
                  人生南北如梦,但卧金山高处
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