[P][FACE=Calibri][SIZE=18pt]            [/SIZE][/FACE][B][B][FACE=宋体][SIZE=18pt][FACE=宋体]爱情问答[/FACE][/SIZE][/FACE][/B][/B][B][B][FACE=Calibri][SIZE=18pt][/SIZE][/FACE][/B][/B][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]1[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱情是排他的吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：爱情是排他的，因为排他性或者说唯一性是构成爱情不可或缺的要件。唯一性（排他性）是指一个人不可能在同一时间同一地点同时爱两个人。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱情的唯一性既包括自己是对方的唯一，也包括对方是自己的唯一，所以需要恋爱双方的忠诚与平等来保证。爱情的唯一性由爱情的终极目的[/FACE][FACE=宋体]——两个人心心相印融为一体所决定。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]如果有人违背此原则，只能说他（她）的爱并非真爱，他（她）不过在借爱情之名玩弄情感游戏罢了。自以为自己能同时爱着两个人，如果不是某种错觉，就是爱情尚未真正降临的征兆。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]2[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：有一生一世的爱情吗？人一辈子可能只爱一个人吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：当然有！当一个人被传统道德观念牢牢束缚的时候，即便对对方没有爱情，他也不会移情别恋，如果对方恰恰和他一样，他们的[/FACE][FACE=宋体]“爱情”便可以延续终身。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]人一辈子是否只能爱一个人，这要看你怎么去认定。如果指的是性爱很有可能，如果指的是爱情则不可能。因为爱情不一定非得有性，否则许多凄惨的爱情故事都要排除在爱情世界之外了。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]一个人的初恋总该算得上爱情吧，但初恋结合的几率微乎其微。如果两个人的初恋延续一生，自然算得上一生一世的爱情。如果一个人除了失之交臂的初恋外再不能爱别人了，那种人不是太专情太高尚，而是太寡情太可怜，因为他（她）已经失去爱异性的能力。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]3[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱的臆念和性幻想对恋爱有利还是有弊？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：爱的臆念纯粹是一种个人主观判断，属于自恋型病态思维；性幻想建立在男女相互沟通之上，是一种健康的性体验。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]完全建立在主观判断上的爱的臆念激发不了人的性活力，只会使人萎靡不振、死气沉沉。立足于相互沟通基础上的性幻想不但能激发人的性活力，还能激发人的想象力与创造力。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]4[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱情与婚姻的矛盾会永远存在吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：婚姻只是人类发展过程中一个漫长而终将消失的过程，是人类被自身的妒嫉、贪婪、淫荡迷失方向时不得不为之的一种手段；爱情却是人类与生俱来与生俱在的一种崇高境界，使爱情赖以不朽的真爱更是推动人类不断进化与进步的永恒动力。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]站在人类历史的高度来看，爱情永恒，婚姻短暂，当人类自身文明高度发展以后，婚姻终有一天会被抛入历史的垃圾箱，到那时婚姻与爱情的矛盾便不复存在了。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]5[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：为什么婚姻会成为爱情的坟墓？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：因为爱情是浪漫的、简单的，婚姻却是现实的、繁杂的；爱情的目的是爱本身，婚姻的目的却是家庭（传宗接代）；维系爱情的是情感，维系婚姻的却是责任。它们本质上大相径庭，所以爱情的小船撞上婚姻的礁石，往往会船毁人亡。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：最美的爱情是否藏于婚姻中？那些一碰到婚姻就破灭的爱情也能称爱情吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：美好的爱情并非一定藏于婚姻中，恰恰相反，是好的婚姻藏于爱情中。婚姻只是服务于爱情的诸多手段之一，手段只能服务于目的，目的却不能服务于手段。有爱情才有好婚姻，有好婚姻不一定有真爱情。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]那些一碰到婚姻就灰飞烟灭的爱情只是爱情的幻象，是人们无聊时用来进行自我欺骗的迷药。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]7[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：婚姻能否成为爱情的见证？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：要靠婚姻来见证的爱情是可怜的，真正的爱情无须任何事物来见证，她自己就是自己最好的见证！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]8[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱情是梦幻般稍纵即逝的欲念还是某种更为持久的语言交流？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：爱情是某种语言的交流，但语言并非单指有声语言，还有更丰富的生态语言，现代研究还发现信息也对爱情有举足轻重的作用，尤其是生物信息。因此完全寄托于文字的爱情在今天已经不合时宜了，过于沉浸其间还是一种病态的痴迷，必须引起每一位渴望爱情之人的高度注意。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]9[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：真爱是简单的吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：真爱的确简单得让你无法想象，但真正的爱情却也复杂得让你无法想象。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE] [/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]10[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：有人说[/FACE][FACE=宋体]“有爱无性不道德，有性无爱不人道”，你怎么看待这个问题？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：人们通常都认为感情的[/FACE][FACE=宋体]“保护伞”是责任。对于夫妻双方来说，家庭的和睦与稳定需要双方约束各自的行为，为共同的利益收敛自己某种不符合婚姻规范的东西，并用理智共同营造一个和谐的家庭。遗憾的是人的另一种自然属性常常在不经意间抬头，使得感情的渴望常常在婚姻的门外徘徊和游移。在渴望与理智和责任之间的权衡给人出了一道很难圆满解答的难题。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]我以为改成[/FACE][FACE=宋体]“有爱无性不人道，有性无爱不道德”更合理，不过将性与爱简单地扯到一起总有些牵强。道德的底线从现代的标准来看应该是指有没有受害者，这与传统观念已有很大区别。传统观点决不允许夫妻间有隐私，谁隐瞒不报谁就不道德。其实，家庭的和睦凭借的应该是爱情本身而不是爱情的保护伞。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P]

[P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]11[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱情的目的是婚姻吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：如果爱情就是为了让婚姻的小舟平稳地渡过艰辛的人生，那你已把爱情降格为婚姻了，爱情必有比婚姻更深刻的内涵和更广阔的外延。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱情的目的只能是爱本身，以婚姻为目的的恋爱只会一次次应验那句[/FACE][FACE=宋体]“婚姻是爱情的坟墓”的谶语。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]12[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：相爱而又不能长相守是一种不幸吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：你不觉得一种能够留存久远的爱的感觉和美好的回忆比某些平淡无奇的拥有更真实更能抚慰我们的心灵吗？爱过而又能长相守的人是幸运的，但是爱过又能长期保有那份爱的感觉和美好回忆的人同样也是幸运的。其实，人生最大的不幸并不是分离与孤独，而是丧失了爱的能力，是当他（她）回首往事时内心只有寂寞与凄凉！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]13[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱情是痛苦的根源吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：真正伤害情侣们的不是爱本身，而是伴随爱一同到来的那些庸俗低劣的占有欲。爱的本质是给予，而给予是快乐的源泉，所以真正的爱情带来的愉悦永远多于痛苦。那些只有痛苦的爱情不是病态的就是已经死亡的，它们离真正的爱情相距甚远。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]14[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：人类能够揭晓爱情的真谛吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：说不清道不明、变幻无穷、神秘莫测，这正是爱情的迷人之处。爱情的庐山真面目有待人类一代又一代孜孜不倦地探索，永远没有完全揭晓的一天，因为世界是无限的，而人的认识能力是有限的，现象再多也不能还原为本质，无数相对真理的简单相加永远不能变成绝对真理！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]有限的索取和无限的奉献，这或许有些接近爱情的真谛了，但是还远非爱情的本质。凡人只能看到爱情的影象，上帝才能看到爱情的真容！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]15[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱情应该追求[/FACE][FACE=宋体]“天长地久”还是“曾经拥有”？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：不管你追求的是[/FACE][FACE=宋体]“天长地久”还是“曾经拥有”，你首先就把爱情当成了某种已经存在的东西，这种思想方式极其错误，你由此展开的追求统统都是缘木求鱼。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱情不能预先设定，每一场恋爱都在你遇见心仪的对象后才发生。无论是你或她，爱情都不先于你们而存在，即便一见钟情的瞬间，那也只是爱的曙光，真正的爱情还得在你们共同的生活中慢慢形成，既然如此，那又谈何追求呢？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱情的发生由不得我们，爱情的发展同样也由不得我们，人类能够追求的只有婚姻与性的对象，只有婚姻本身与性本身！爱情的[/FACE][FACE=宋体]“天长地久”和“曾经拥有”都是事后的解释，所以我认为这是一个伪问题。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]16[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：为什么很多女人一过更年期就会对性产生厌恶感？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：导致女人变成中性人的原因很多，这种病例在我国很普遍，可悲的是很多人早就习以为常，反将丈夫正常的性要求看成病态[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]在排除生理疾病的情况下大致有以下几个原因：[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]1[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、由女人日益严重的洁癖引起。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]2[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、把性当成罪恶的封建意识作怪。人老了以后生活相对封闭，如果接触的恰恰都是些老封建，便很容易受影响。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]3[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、对丈夫的某次过错耿耿如怀，由于缺乏宽容心，自然会日久生厌，最终便由心理反感转化为生理厌恶。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]4[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、曾经受过的某些心灵伤害没能得到有效的治愈，老了以后成了重压她心灵的一块块磐石，使她渐渐对生活失去了热情。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]17[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：婚姻是爱情的升华吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：如果婚姻是爱情的升华，那么结婚以后大多数人的爱情应该都有长足的发展，事实恰恰相反，婚后的爱情大多黯然失色！严酷的现实无数次证明了：婚姻不是爱情的升华！我们只有清醒地认识这一点，从而去用心经营我们的婚姻，我们的爱情才能永放异彩。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]只有当夫妻间相互产生了不似亲人胜似亲人的亲情时，那才是爱情的升华。因为只有当热烈浪漫、满脑奇思臆想的恋情转化成平淡现实、满嘴柴米油盐的亲情以后，爱情会变得更加稳固、持久与温馨。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]18[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：喜新厌旧是人的一种本能吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：喜新厌旧如果从精神层面来看何尝不是一种值得提倡的本能呢？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]谁能忍受自己的伴侣迈入老年时还像青年时那般懵懂冲动、自私自恋？谁能忍受自己的恋人将结婚前的恶习一成不变的带到暮年？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]心灵的美能敌得过时间的镰刀让我们的肉体保持一种超凡脱俗的风韵，使自己的恋人眷念终身。我们通常说的那些喜新厌旧之人不过是单纯对肉体的一种迷恋罢了，那种人与真正的爱情无缘，甚至都不值得我们鄙视。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]如果喜新厌旧中的[/FACE][FACE=宋体]“新”是指精神上的，而“旧”则指不好的旧习气、坏习惯，那么喜新厌旧不就成了催人奋发上进的褒义词吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]真的爱情恰恰是对那种庸俗的[/FACE][FACE=宋体]“喜新厌旧”的一种嘲讽与反叛，爱情代表一种坚贞、一种视死如归的勇气，代表一种无论富贵或贫穷、健康或疾病都不离不弃的坚守。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]真爱之人对爱情的神圣和永恒是从不会怀疑的，一种爱、一份情可以从春守到冬、从小守到老，有谁能说爱情是短暂的呢？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]19[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：女人是爱的使者吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：是的，每一位心怀真爱的女人都是爱的使者。因为对爱情来说女人是专业的，而男人只是业余选手。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]男人通过征服世界去征服女人、女人通过征服男人去征服世界。男人是思想的传播者，他们征服世界凭借思想与勇气。女人是爱的传播者，她们征服男人凭借爱与温柔。女人比男人更懂爱、更善解人意，她们成为爱的使者天经地义，她们成为爱情圣殿的主人自然无可厚非。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]20[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：一个真正爱过的人即使他的恋人嫁给了别人也不会怨恨，还会怀着永远的感激祝她幸福吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：我觉得你说的这种情况在这当今社会是不存在的，这只是理论上的一种假设。事实上，爱和占有很难分清，即使是真正爱过，当他爱的人爱上别人之后，也很难保持一种平静之心并给予祝福。除非他已经不再爱了，假设他已经不再爱了，那么前面说这些又都无所谓了，因为一切讨论的根基都在一个爱字。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱和恨是相辅相成、纠缠不清的。当一个人对你连怨恨都没有了的时候，已经谈不上爱了。爱和妒忌也是相辅相成的，爱一个人自然会希望对方专一于自己，妒忌之心自然而然就会产生。对曾经爱过的人放手并祝其幸福很正常，每一个真爱过的人都会如此，但[/FACE][FACE=宋体]“怀着永远的感激”却不正常，因为适度的嫉妒是检验真爱的一个标志。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P]

[P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]21[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：你怎么理解[/FACE][FACE=宋体]“爱之深恨之切”“爱不成恨终身”？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：首先要明确你说的恨是怨恨还是仇恨。怨恨源于爱情的唯一性，源于保证爱情唯一性所需的平等与忠诚；仇恨则源于单纯的占有欲。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱情与仇恨是水火不容的，只有在仇恨消弭的时候，爱情才会出现。哪里有仇恨的烈火，哪里就不可能盛开爱情之花。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱情与怨恨则相辅相成、相映成趣。甚至可以毫不夸张地说：没有嫉妒与怨恨的爱情是不完整的。因为爱情是排他的，爱情渴求唯一，任何有损于此目的的言行都会引起嫉妒与怨恨。但真爱引起的怨恨与嫉妒目的在于赢得对方的忠诚与平等，却不会给对方身体或人格带来严重伤害。那种由占有欲主宰的伪爱所引发的仇恨则可能因为即将失去对方而毁灭对方。心中满怀仇恨的人不可能真正爱他人，他爱的始终是他自己，他把对方当成了战利品一般守护着。一个只爱自己的人最容易萌生仇恨的毒焰。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]22[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：在恋爱中[/FACE][FACE=宋体]“以牙还牙以眼还眼”对吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：爱的本质是给予，有人能为素昧平生的人献出自己的生命，难道谁还忍心对自己爱过的人[/FACE][FACE=宋体]“以牙还牙以眼还眼”吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]由嫉妒引起的怨恨是短暂的，而且也是可控的，只要真正爱过对方的人都会将嫉妒控制在不伤害对方的限度内；仇恨却是因为一个人的占有欲得不到满足而萌发，[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [FACE=Calibri]“[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱不成恨终身[/FACE][FACE=宋体]”[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [FACE=Calibri]“[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]以牙还牙以眼还眼[/FACE][FACE=宋体]”都是将对方当成了自己的附属物在爱，如果将对方当成永远独立的个体去爱，仇恨从何而来呢？爱是与生俱来的，而仇恨是占有欲得不到满足时的极端反应。将仇恨当成爱情不可或缺的因素实在是对爱情的亵渎！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱是一种境界，我们渴望爱情就是想与对方一道共同迈入那种超凡脱俗的人间仙境。仇恨则是固着于自我，一切阻挡自我膨胀的东西都要毁灭之（即便他是自己的爱人），所以仇恨决不是爱所应有的情感，恰恰相反：真正的爱情正是要让双方在恋爱的过程中将仇恨彻底消灭！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]为什么我们在恋爱时会产生仇恨？那是因为我们刚爱上还没有经过爱的烈火冶炼的缘故，我们在仇恨时爱的往往是自我，我们是通过爱对方而在爱自己，所以一旦对方有违自己的意愿就会仇恨他（她）。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]不能消除仇恨的爱情是失败的爱情，即使双方长相厮守将婚姻进行到底，因为仇恨会使他们彼此折磨到死的。甚至可以夸张地说：只有在仇恨消失的时候，爱情才开始诞生。如果你爱的人竟然值得你去仇恨，错的是你而不是他（她）；如果你爱的人值得你永远敬重，你又怎么狠心去仇恨他（她）呢？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]23[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：俗话说[/FACE][FACE=宋体]“婚姻是爱情的墳墓，不結婚爱情死無葬身之地”，有人为爱情“视死如归”，有人为婚姻“视死如归”，这两种气概是否同样值得赞赏？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：能够被婚姻埋葬的爱情其实并非真正的爱情，真正的爱情绝不会死亡，爱情一旦存有便会永恒存在，那被我们每个人津津乐道回味终生的初恋就是最好的证明。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]担心爱情死无葬身之地是对传统婚姻病态的眷恋，对情侣而言，爱情是目的，结婚是手段。可在现实生活中我们往往本末倒置[/FACE][FACE=宋体]——为手段而断送目的。这是何等的荒谬呀？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]为爱情[/FACE][FACE=宋体]“视死如归”可歌可泣，为婚姻“视死如归”可悲可叹！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]24[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：在一个没有民主自由的社会，爱情难道不像无根的浮萍？在温饱都难以维系的社会，人们还有资格谈情说爱吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][B][B][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/B][/B][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：你这些冷峻激愤的话一定是在一种深深的压抑下说出来的，那种压抑既有政治的、道德的、经济的、也有性的，一定是有某种被压抑的饥渴才使你如此偏颇而愤愤不平，然而你错了！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]俗话说[/FACE][FACE=宋体]“饱暖思淫欲”，但是淫欲和性的极致是迥然不同的。你若以为爱情是富人的专利，穷人无权享受那种幸福，那就大错特错了。那些侵吞了亿万资财的贪官，他们尽管拥有成百上千的情妇，尽管能整日整夜颠鸾倒凤，但他们拥有的只是不断花样翻新的性刺激和永恒的性饥渴，他们无论怎样努力也无法达到性的极致、无法获得情爱所能带来的永恒的幸福与安宁。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]因为道德的败坏、爱之能力的丧失会使一个人从万物之灵的崇高地位骤然降至低级动物的行列。当两个人把性当成一种交易，双方除了赤裸裸的性冲动一无所有时，他们便永远无法享受上天赐于人类的那道美味大餐了。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]从诗经中描写的平民爱情到蒲松龄笔下的旷世奇恋，处处都闪烁出爱神对贫苦勤劳之人的钟爱之情，反倒是那些权势人家的大家闺秀和纨绔子弟之间很少有可歌可泣的爱情，有的也是些闹剧而已，这不正说明了爱情不是富人的专利，而是穷人幸福的依托吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]25[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：海伦的圣涡表现的是什么语言呢？我们只能想象：它应该是一种凝重而柔美、性感而热烈的语言，一种超越了任何文字、音乐和绘画的神圣的语言吧？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：是的，我们的有声语言是多么单薄与苍白呀，那些沉醉于柏拉图式的精神恋爱的人永远无法想象它们自诩神圣的理想爱情是何等的残缺！在人类语言中，有声语言只占极小一部分，我们大量的信息都是靠体态语言来表达的。人的一颦一笑、一举一动、每一道诡异的目光、每一次意味深长的碰触[/FACE][FACE=宋体]……其中所蕴含的意义绝不是文字和话语所能描述的。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]女性尤其是体态语言的高手，我们平时说[/FACE][FACE=宋体]“被她的美貌所慑服”，其实真正令我们震撼的是她所表达出来的那些难以言述的情感信息。从那些信息中我们隐隐感觉到一个那么陌生又那么新颖完美的人展现在眼前，我们敬仰的并非单单是她的肉体，更令我们心动的是透过她的肉体展现出来的美丽的灵魂。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]一个心理健全的男士永远都不应该轻视女人，尼采的时代已经结束，唯有像尊重母亲那样去尊重每一位女性的男人才可能成为生活的强者。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]26[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：任何雄性动物都会受生理本能驱使去追求雌性动物，这是生物繁衍的需要，人类也一样。脱离这一点，便是虚伪的，你说对吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：是的，那些高唱精神恋爱而贬斥性的人的确是虚伪的，而且他们越起劲地贬斥越暴露出他们内心对性的渴望。一个人对性的渴望极其自然也无可非议，那些戴着假道学家面罩对人的性渴望横加指责的人，如果不是为了捞取世俗的利益，就一定是个性无能者。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]27[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：没有肉体渴望的爱难道不比纯粹性爱更强烈更美好吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：人是很奇异的动物，你说的这种情况我也体验过，不过我很快就走出了那种迷境，我不认为那是一种正常的爱欲。将性与爱分离的爱欲很容易使人走入误区。我亲眼目睹过那样一位情痴，他爱到后来居然爱得连情人的相貌都忘了！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]28[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：贬低年少的纯真、激情与梦想的人是无可救药的。他们自以为成熟而智慧，其实愚蠢无比，也虚伪至极。你不认为[/FACE][FACE=宋体]“只爱对方的心却不爱对方的肉体”更加值得推崇吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：在性爱问题上的伪善者和假道学先生是指那些以己之见对别人横加指责的人，如果他只是默默奉行自己的禁欲主义主张，像古代许多得道高僧那样，是很值得人们尊敬与钦佩的。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]纯精神的爱，人世间并非少见，如范仲淹的[/FACE][FACE=宋体]“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”便是一例，此外我们对亲人的爱、对朋友的爱、对弱者的同情都属此类。纯精神的性爱则是另一种情形，因为我们对异性的爱来自性的本能，完全排除对肉体的迷恋、爱与性彻底分离的恋情不能说没有，只是那种爱是不完整的。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]“只爱对方的心却不爱对方的肉体”我以为是一种畸形的恋情，是理智强行干预的结果，是“超我”以道德命令强制“自我”将那些正常的欲念打入“本我”无意识冷宫而导致的。那是一种貌似崇高实则既无乐趣也无益处的“精神自慰”，完全排斥性的爱其实和完全排斥爱的性带来的后果一样——他们都剥夺了自己与爱的对象享受性爱的神圣的权利。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]  [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]纯粹的精神只是人类大脑的胡思乱想，纯粹的肉欲则是人类身体的本能反应，唯有灵与肉的结合才能组成人类特有的独一无二乐趣无穷的爱情。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]29[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：单恋者不图回报无私奉献，你为什么说单恋是病态的需要去克服与抑制？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：单恋中没有爱情最基本的要素[/FACE][FACE=宋体]——平等，所以根本称不上爱情，只能算爱情的一种假象。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]这种非理性的盲目的爱会使单恋者丧失生活的激情，沦陷在自己一厢情愿的臆想中。同时会使单恋对象错误地认为爱情可以无需回报，从而产生高高在上的优越感，久而久之会变得日益自恋、自私与冷漠。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]30[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：有人这样解释歌德[/FACE][FACE=宋体]“我爱上你，与你何涉？”这句名言：爱是爱者一个人的事，我爱你，是我一个人的事，与被爱者无关。这样理解对吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：我以为这种解释严重曲解了歌德的意思。爱只有在爱者深陷于病态的单恋无力自拔时才是一个人的事，在正常的恋爱中爱总是相爱双方紧密相联的。如果一味强调个人的感受，强调个人爱的自由，那是很容易伤害爱的对象的，更可怕的是即使伤害了对方自己还不自觉，甚至理直气壮、变本加厉。盲目的病态的爱既误人也误己，万万不可大力肯定与宣扬。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]歌德之所以敢大声喊出[/FACE][FACE=宋体]“我爱上你，与你何涉？”，就在于他自信他的爱是真诚、健康、能给对方带来无上的快乐的！真爱必须是两个人的事，如果一个人根本不知道对方的感受，他又怎么能知道对方是高兴还是痛苦呢？一个只顾自我感情发泄的人其实是只爱自己的人，他的爱对任何人都可能构成伤害！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]真正爱上一个人绝不可能对其一无所知，而且在爱的过程中必须时时刻刻展开互动。首先真诚地感受对方的痛苦与欢乐，然后无私地为其解除痛苦与增添欢乐。只有这样，你才能理直气壮地对他（她）说：[/FACE][FACE=宋体]“我爱上你，与你何涉？”[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P]

[P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]31[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱情需要绝对真诚吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：爱情需要真诚，但不需要绝对真诚。因为真诚指真实诚恳不虚伪，而绝对真诚则意味着忠诚与顺从。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]  [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]两人相爱必须真诚对待对方，不能有丝毫虚情假意，但是作为独立的个体，却不必将自己全部的秘密毫无保留地和盘托出与对方资源共享。人生在世不但需要爱情，还需要亲情、友情以及各种各样的人际交往，每一份爱都意味着一份责任，你既不能伤害你挚爱的情人，也不能伤害其他人，这便是隐私权存在的基础。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]情人间彼此保留一点无伤大雅的小秘密，这不但无损于他们的爱情，还会为他们的爱情增添无穷的魅力，使彼此间不至于因为毫无空间而令人窒息。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]32[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]问：你赞成将初吻和初夜留给新婚之夜吗？人们是否应该签署[/FACE][FACE=宋体]“真爱立约卡”以杜绝婚前性行为[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]?[/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：真爱只能两个人一起共同去创造，等待永远是等不到的。而且将自己的初吻和初夜献给自己真爱的人永远值得，但是献给婚姻便俗不可耐了。婚姻中有太多世俗利益混杂其间，走入洞房的新人甚至很少有人能分清自己究竟是为了爱情还是为了习惯与利益结合，这也是当今世界离婚率日益升高的主要原因。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]杜绝婚前性行为对维护婚姻的稳定可能有用，但与获得真爱却无必然联系，特别这对女性是极不公平的，因为男性可以用谎言来掩饰，女性却只能任人宰割。而且签署真爱立约卡只是做秀，它培养的只能是虚荣与虚伪。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]33[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：我们应该怎样在恋爱中找回自己并体验人生的价值？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：首先你要分清是[/FACE][FACE=宋体]“在对方身上去寻找自己”还是“在对方身上去体验人生的价值”。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]如果你是[/FACE][FACE=宋体]“在对方身上去寻找自己”，你所寻找到的只是过去那个不变的自己，因为你会努力到对方身上去发现与自己的相似之处，这样相爱的结果是你永远还是过去的你。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]“在对方身上去体验人生的价值”是寻找对方身上的不同点并力求去了解、亲近，因为只有当你与那些你原来十分陌生的美融为一体时你才能成为新的你，那时的你才会更真实、更完美。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]34[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：有人说没经历一次恋爱的女人等于白活，只经历一次恋爱的女人很亏，只有经历二次以上恋爱的女人才够本。你怎么看待这个问题？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：[/FACE][FACE=宋体]“没经历一次恋爱的女人等于白活”是毫无疑义的，因为她自动放弃了自己恋爱的权利。要知道爱情是人生极其重要的组成部分，一个人主动放弃恋爱，她的人生就变得残缺不全了。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]只经历一次恋爱的人，不存在亏与不亏的问题，而要看她是否真正经历了爱情。我以为一个人在某段时间里只爱一个人很正常，在一生中只爱一个人就不正常了。因为兴许她的爱只是一种幻觉、一种自恋、甚或一种病态的情愫，我们知道没有比较很难认清什么是真正的爱情，很难证明自己是否真正爱过，尤其是当爱的对象已经消失还死死固守她那唯一的[/FACE][FACE=宋体]“爱情”时。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]至于爱几次才够本则是个伪问题，因为以数量来衡量爱情毫无意义，爱情的主要衡量标准是质量。如果她爱的男人让她达到了性的极致，让她充分享受到了爱与性全部的神奇与美妙，她便没有虚度此生。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]35[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：爱情是盲目的，婚姻则是一份清醒的责任，在慢慢变成亲情关系的婚姻生活中我们是不是应该轻爱情而重责任呢？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：婚姻是一种责任，但爱情不能凭责任来维系。责任是强者对弱者履行的，如对父母子女，而爱情是平等的，只有爱情消失后才需要强调责任。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]人生和婚姻都是需要经营的。结婚的时候，大多数人都对爱情心存侥幸。结婚后，爱情最终转化成亲情。到我们年老的时候，爱情就成恩情了。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]能培养出亲情的夫妻是幸运的[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]([/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]不管他们有没有过爱情[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt])[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]，但亲情毕竟不能取代爱情，如果那种爱情既不伤害亲情又能让爱的人都获益，那不是皆大欢喜吗？要做到这一点只须让爱情上升为柏拉图式精神恋爱即可，这也是男人对红颜知己情有独钟的原因。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]柏拉图式精神恋爱如果单纯存在于一个未婚人士身上，可能带来诸多负面影响，但如果存在于一个精神心理正常的已婚人士身上，则可能为他增添无穷魅力。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]36[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]问：为什么有些人害怕离婚就像害怕世界末日的来临？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]   [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]     [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：为什么有些人会把离婚看得那么恐怖、那么绝望、那么无情呢？他们以为离婚真的是爱情天然的杀手。真实情况恰恰相反，就因为他们害怕离婚，他们的爱情才会在那种勉强的维系中消失殆尽。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]爱情的矛盾是不能掩盖的，它需要宣泄、需要面对面的冲突。当一方没有离婚的勇气时，另一方很可能以此为要挟，从而使矛盾掩盖起来，结果积怨慢慢加深，最终导致爱情消亡。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]离婚并不可怕，很多时候它反而会使两个人的爱情上升到一个更高的境界，因为离婚能将人内心深处的优与劣展现无遗，使双方更深入地了解对方，从而使他们的爱情变得更加牢固。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]如果最终他们因为离婚而永远分离了，那也不是什么坏事，既然不能相爱还不如各自另找新的爱情，那样总比没有爱而勉强凑合相互折磨要好。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]37[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：世界上有真正的爱情吗？真正的爱情你能说得清道得明吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：的确，爱情是什么？这是一个谁也无法解答的难题。我在《爱情随想》中曾经试图解答，可是写了几万字，仍然无法揭示爱情的真谛。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]但是，我坚信每一个真正爱过的人都能感觉到她的存在。谁能忘得了那怦然心动的瞬间？谁能忘得了那刻骨铭心的感动？谁能忘得了那昼思夜想的牵挂？谁能忘得了那些至死难舍的回忆？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]38[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：美满的婚姻也和爱情一样可遇而不可求吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：我倒觉得婚姻其实并不是遇不遇得上的问题，而是如何经营的问题。为什么许多曾经相爱的人最终反目为仇？为什么许多众人眼中的金玉良缘后来竟然分道扬镳？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]相爱时他们都是相对独立的个体，自由、平等、相敬如宾，一旦结婚他们就将对方当成了自己的私有财产，一切的矛盾均由此萌生，所以只有懂得了婚姻需要经营的道理，像经营爱情那样去经营婚姻，你才可能拥有美满的婚姻。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]39[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：你能用一句话说明婚姻和爱情的区别吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：老实说我不能，因为我读的书太多，谈问题时习惯于长篇大论，但是一字不识的农夫能做到一语中的。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]网上流传一个笑话：情感专家问一农夫：[/FACE][FACE=宋体]“爱情和婚姻的区别是什么？”农夫回答：“很简单，你今天和她睡了，明天还想和她睡，这就是爱情；你今天和她睡了，明天还得和她睡，这就是婚姻。”专家听完，诧异而崇敬地望着农夫说：“这可是我研究了半个世纪的课题啊！”[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]情况为什么会这样呢？因为在研究婚姻与爱情时，感性直觉有时候比理性思考更重要，[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]40[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：没有人会一成不变地喜欢一种事物，激情易逝，能找个人相守一生就算不错了，又何必奢望贯穿一生的理想爱情呢？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：你说没有人会一成不变地喜欢一种事物，但是你忘了每个人到死都不会忘记自己的初恋，那是为什么呢？因为初恋是美的！万物皆会变，恋人也一样，但是真正相爱的人能从一个人童年的天真、少年的单纯、青年的忠诚一直爱到成年的坚韧、老年的稳重，只要是美的，爱情从不会厌倦。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]你为什么要把爱情与终身厮守相提并论呢？不能终身厮守难道爱情就因此贬值了吗？我们总爱追求永久，殊不知永久就潜藏于瞬刻之间。只要是美的我们就不该怨叹，只要爱过我们就该永远赞美！[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]有的人爱的时候感恩戴德，一旦失恋便怨天尤人，那是他们把爱情当作了婚姻的手段，他们的爱是有目的的，而真正的爱情是没有目的的，或者说爱情的目的就是爱本身。一个真正爱过的人即使他的恋人嫁给了别人也不会仇恨，而会永远怀着那份珍贵的回忆过完自己的人生。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P]

[P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]41[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：我以为婚姻埋葬爱情几乎是一种必然，因为两个人长相厮守必然会使激情变得淡漠，但一种由亲情维系的婚姻不是同样很美满吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]　[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]  [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]  [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：我觉得将婚姻与爱情相提并论很不恰当，正是因为我们把婚姻看得比爱情还神圣所以才使我们的婚姻变得索然无味。只有彻底淡化婚姻，用彼此的爱锁住婚姻这只怪兽，恋人们组成的家庭才会永远生气盎然。婚姻淡化后爱情才会成为家庭的主角，只有这样爱情才不会被那些充满了法律和道德的说教所亵渎，只有这样第三者才无从插足。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]                                     [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]你将爱情的消亡当成一种必然，这种认识阻碍了你去寻找爱情消亡的真正原因。还有就是你用激情来界定爱情，仿佛没有爱情萌发时的那种强烈的激情爱情便已消亡。于是你认定婚姻培养起来的亲情才是爱情最好的归属。我不赞成你的这种推论。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]疾风暴雨般的爱情可以转化为和风细雨般的亲情，这是爱情不同时期的表现形式，这种亲情其实就是爱情！她与由乏味婚姻打造出来的[/FACE][FACE=宋体]“亲情”有本质区别，由爱情转化的亲情甜蜜温馨，由婚姻打造的“亲情”苦涩无奈，前者携手同心享受生命，后者明争暗斗消耗生命。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]42[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt][FACE=宋体]“调情是并不兑现的性交许诺”，对吗？[/FACE][/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：不对！调情本身就是性交的组成部分，没有调情的性交与强奸无异。而且你不能将性器官的插入看成性交的最终结果，性爱的美妙之处在于激发男女双方生命的激情与性之活力。否则便无法解释与肯定意淫了。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt]
[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][COLOR=rgb(5,17,26)][SIZE=16pt]    [FACE=宋体]此外，调情不能单凭语言进行，离开了生态语言，你便无法解读男女间那丰富多彩妙趣横生的调情。[/FACE][/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]43[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]、问：把性打上罪恶的烙印源于东方还是西方？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：在西方，把爱与性分离，然后将爱抽象化是柏拉图的产物，这种分离的后果直接导致了几千年的性禁锢，把性看成一种罪过，提倡禁欲主义是中世纪西方世界的特色。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]同样在东方，[/FACE][FACE=宋体]“顺天理，灭人欲”强迫妇女讲贞节、守妇道，直到今日那些对性的嫌恶与恐惧还深深地扎根于她们的潜意识，给她们自己也给那些爱她们的男士带来无尽的痛苦。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]44、[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]问：女性性禁锢是因为男性不能驾驭女性的性欲望，对吗？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Calibri][SIZE=16pt]        [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：我以为男性不能驾驭女性的性欲望是女性性禁锢的结果而非原因。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]性禁锢是人类长期将生育当成性的唯一目的所导致，对男性来说性禁锢也不能避免。女性性禁锢因为女性从属于男性的低下地位所以比男性更加严酷。性禁锢使人的性欲望因为长期被压抑而减弱或变异，从而使人很难驾驭。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt]  [/SIZE][/FACE][FACE=Calibri][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]既然连女性自身都难以驾驭的性欲望，男性难以驾驭便在情理之中了。女性唯有首先打破自身的性禁锢，才能使自己的性伙伴激发驾驭自身的性欲望，从而使双方一同迈入飘飘欲仙的极乐境界。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]45、问：没有婚姻的性是不道德的，对吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：性爱是与生俱来的，有爱的性既神圣又美妙，那是神赐与人间的瑰宝。婚姻则是人类后天的发明，本意在维护人类的纯洁与繁衍，但后来婚姻渐渐成了爱情的坟墓，而爱情这时则成了人类优化种族的唯一手段，因此，为了婚姻牺牲爱情就不明智了。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]不能将性爱当成婚姻的专利，因为只有爱情才使婚姻真正合符道德！反之，没有爱情的婚姻才是不道德的！看看大千世界，有多少人公然以婚姻的名义在折磨自己的爱人？有多少人公然以婚姻的名义在强奸自己的伴侣？[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]要知道有爱情的性和有爱情的婚姻同样神圣，反之，没有爱情的性和没有爱情的婚姻同样丑陋。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]46、问：“性爱，先性后爱，没有人喜欢被窝里做诗，肚皮上写文”此话对吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]    [FACE=宋体]答：此话还有另一种版本：[/FACE][FACE=宋体]“女人的爱是被男人日出来的”。不错，现实生活中的确存在这种现象：被强奸的女性最后竟然“爱”上了强奸者。然而，那并非由性而萌发的爱，而是“性之臣服”在作怪，是女性对男性的无意识的臣服。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]通常而言，性是肉体的需要，爱是心灵的需要，肉体的满足不一定会带来精神的满足，如果男女双方的爱只是一种表象，他们实质上追求的是性，当性欲得到满足后爱反而会荡然无存。除非他们一时找不到新的性伴，为了故技重施才会继续那种似是而非的爱情。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]当然，严格说来性爱中的性与爱是不可分割的整体，有人之所以得出[/FACE][FACE=宋体]“先性后爱”的结论，是因为他们把性与爱混为一谈了。在性爱活动中，男女双方有时会对自己的爱疑惑不解，而性的结合最终使他们坚定了自己的爱恋。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]性的结合往往能使男女间的了解达到顶峰，一旦双方真正了解了对方，事情便可能朝着两种截然不同的方向发展：一是对方在自己心中爱的幻影彻底破灭，一是爱的火焰开始更猛烈地燃烧。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]47、问：性得不到满足，爱情会留下后遗症吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：当然，既然性与爱是不可分割的整体，和谐的性爱必须是双方精神和肉体同时都得到满足。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]但为什么很多情侣因为性得不到满足而感情破裂呢？排除生理因素外，心理因素是罪魁祸首。心理因素千差万别，归根结底还是因为[/FACE][FACE=宋体]“爱”出了问题，是因为情侣双方爱得不够真诚不够纯粹不够强烈。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]真心相爱的人一定会运用自己全部智慧去适应对方的习惯与癖好，这其中就包括了性。爱是性最好的催化剂，爱是最好的性学老师和心理医生，但这种爱必须理性而健康，疯狂而病态的爱既可能导致性无能也可能导致性亢奋。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]48、问：没有性的满足还能奢谈爱吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：没有性的满足我们依然可以理直气壮地谈论爱！首先在相爱之初，当爱的满足与性的满足产生矛盾时，真爱之人总能用爱的满足去替代性的满足，换句话说就是用爱去克制自己的性冲动，没有对于性本能的克制，真爱便无从谈起。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]其次，性的满足和爱的满足虽然互为目的，但作为万物之灵的人类来说爱的满足远远高于性的满足，情至深处时爱的满足甚至无需性器官的接触也能给双方带来性的满足。这正是爱情的神奇之处，也是人类世世代代忘我追求爱情的原因之一。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]有人之所以会产生[/FACE][FACE=宋体]“没有性的满足还能奢谈爱”的疑问，那是因为他们将性狭隘理解成性器官的接触了，他们以为离开了性器官的接触人就不能达到性高潮，他们不知道真正相爱的人之间哪怕只是一吻一抱一颦一笑也胜过与其他异性的同床共枕颠鸾倒凤，甚至能使自己充分达到性的满足，这是因为爱情的最高目的是使对方获得快乐而非痛苦，只要目的达成便能使真爱之人获得爱与性的充分满足。我们所谓的意淫指的正是这种境界。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]49、问：在真爱到来前失身的人就不纯洁了吗？[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]答：非也！纯洁应该是指没沾染恶习，而不能将第一次性体验当成恶习，那种理解是旧的性道德观念导致的结果。我以为只有当他（她）是为了金钱或其他世俗利益出卖童贞，才能被视为不纯洁。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]50、问：性需要和爱需要孰重孰轻？当二者不能兼得时，爱需要一定会败给性需要吗？   [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]    [FACE=宋体]答：性需要和爱需要孰重孰轻很难确定，二者不能兼得时爱需要也并非一定败给性需要。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]    [FACE=宋体]从人类需要排序来看，性需要属于低级的生理需要，爱需要则是高级的精神需要。不过人的高级需要必须在低级需要满足后才能形成。所谓[/FACE][FACE=宋体]“饥寒起盗心”说的就是这个道理，一个饥寒交迫从未感知过温饱的人，是不会因偷盗而产生羞耻心的。同样的道理，当一个人的性需要得不到满足而长期处于性饥渴状态时，爱的需要便难以形成。从这点看性需要无疑比爱需要重要得多。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][FACE=宋体]但是，当爱需要已经形成并极大地反作用于性需要的时候，很多人就会宁可放弃性也要选择爱。[/FACE][FACE=宋体]“久经沧海难为水，除却巫山不是云”“宁为玉碎，不为瓦全”的感慨正是这类人发出的。人类进化得越高级，对原始本能的依赖便越少越弱，况且人类发展到今天，性的满足已经不单单取决于性器官的接触了，性满足形式的多样化早已同爱融为一体了，选择爱需要的人也在与日俱增。从这点看爱需要又比性需要重要。[/FACE][/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16pt][/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt] [/SIZE][/FACE][/P]