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    大 家 都 来 学 学 哲 学 吧
                           大 家 都 来 学 学 哲 学 吧

        哲学,对于一般的人来说,这是一个枯燥无味的东西,是那些吃饱饭没事干的人的玩意儿。其实,事实并非如此,你不感兴趣哲学,可哲学可经常关心你。生活的意义是什么?我们整天忙忙碌碌,究竟为的是什么东西,为求得以温饱以外,你还需要些什么东西。工作上,我应该怎么去做,工作除了为饱食外,还再为些什么?世界上,什么是爱?爱在何方?我怎么才能寻找到爱。人们都总是期盼有幸福,可是我的幸福是什么,我应该怎么才能得到幸福,等等问题,要回答的都是哲学要研究的问题。在这以市场经济为主导的环境里,什么都可以作假,只有骗子是真的。如何去辨别真假,如何去掌握自己的命运,这又是哲学上要研究的问题。
        人们常常认为做富人很幸福,其实不然,富人也有富人的烦恼。马云说,“做中国的富人很不容易”。如果你能像陶弘景那样:“山中何所有,岭上白云多。只可自愉悦,不堪持赠君。”苏轼“超然台记”所说:“凡是事物都有可观赏的地方,如有可观赏的地方,就一定有快乐。不必一定是奇险伟丽之景。吃酒糟喝薄酒,可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以使人饱。类推开去,我到哪儿会不快乐呢?”庄子也说过:“圣人之所以安静,不是觉得安静对他有什么好处,而是他没有牵挂”。没有牵挂,就是没有所谓的得和失,没有得失,就像范仲淹“岳阳楼记”所说的:“不以物喜,不为己悲。”佛家的“无念”,就是了知万物而不执着。你不执着,就能把心情放开,心情放开了,还会有什么的忧愁呢?正如庄子《达生》说:“忘掉了是非,是心的舒适;心里不变来变去,外面也不必服从谁,无论碰到什么事都会舒适。从舒适开始而从不觉得不舒适,便是忘了舒适的舒适。”这都是至理名言,都是哲学思考的范畴。
    人们常常敬告作家们,要深入生活,走到群众中去,才能写出好的文章。其实写文章,看书学习,不是为了挣钱,也不是为了名誉地位,更不是为了流芳百世,至于流芳不流芳百世,那是人家的事情,不是由你来决定。读书,写文章是为了提高自己的灵魂,认清世界。李后主是个末代的君王,他怎么会接近老百姓呢,可是他的《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,就是那样感人,传唱千年,原因是他唱出了人们忧愁的感概。香港的黄沾,他的《狮子山下》,为什么正反两方面的人,都喜欢唱它。黄沾他离婚,嗜酒,抽烟,直至肺癌才改抽烟的习惯。他整天生活在灯红酒绿的娱乐世界,他应该不是人们所认为的“谦谦君子”吧,但是,他的歌却这样感人。“人生总有欢喜,但常亦有挂虑,我地大家在狮子山下相遇上,抛弃区分求共对。放开彼此心中矛盾,理想一起去追,同舟人际相随,无畏也无惧。”歌曲唱出了香港精神,时代脉搏,这是一首振奋人心的好歌啊!其实,生活就在你的身边,只要你能从哲学的高度上提炼生活,作品自然就会感人。苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合,月有阴阳圆缺,此是古难存,但愿人长久,千里共婵娟。”说出了怎样超脱地对待人的悲欢离合,作品也就流芳百世。他看到门前向西流的溪水,就写出了《浣溪沙》莫道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。鼓励人们面对人生,不要蹉跎岁月。
    哲学,源于希腊,一位王子问哲学家毕达哥拉斯,什么是哲学家?毕达哥拉斯回答说:“有些人,因爱好财富而被左右,有些人因热衷于权力和支配而盲从,但是作为优秀的人,则献身于发现生活本身的本义,这就是哲学家”。哲学是科学中的科学,是研究事物内部运行规律。事情天天有,为什么是这样,而不是那样,哲学就能回答。人们一天忙忙碌碌地奔走,不知道为的是什么?做了许多,可结果总不如意,为什么会这样的呢?有个伟人说过:“钱挣得再多,如果社会礼崩乐坏,这还有什么意思?”的确,现在人们口袋里的钱是多了,但是,整天不讲仁义道德,为了鸡毛蒜皮的小事,就全武行,动不动就会挥拳头,管你有理无理,打了再算。在街上打,在家里打,在车上打,在飞机上也打;“医闹”常常发生,把救人生命的医生,至于危险的境地;人们机关算尽,只要能赚到钱,什么伤天害理的事情都可以做得出来。地沟油,注水猪肉,染色馒头,孔雀石绿,三聚氰胺,吸毒贩毒,做过数亿的假币,山寨货,堂而皇之地公开叫卖,达到以假乱真的地步。为什么同样的货品,在香港,人们就信得过,而一经进入大陆,便是鸡蛋过手轻几辆了,人们就不相信了,管你全是英语标签,就是不相信是否货真价实。人们总是相信洋鬼子的东西,奔波出国,去买自己国家做的马桶。为什么的呢?人们为什么不去认真思考一下呢?现在的人们,总是像孔老二所说的,六十而随心所欲。情动于衷发乎言,言之不足,手之,足之,舞之,打之。人们为什么不想想,这样做,为的是什么,可能会有什么效果。明明是醉驾,就是发酒疯,打交警。“中国人式过马路”,还要作诸多狡辩;城管要治理乱摆卖,摊贩就武力抗法,有的竟然打昏城管;明明是犯了交通规则,却竟然把交警拖行数十米,以至交警受伤身亡,如此的行为,和动物的本性又有什么区别呢?这样的“中国梦”有什么令人羡慕,有什么催人向往?
    一位富人,当面奚落哲学家泰勒斯,结果惹急了这位老人。他在春天,决定把城里所有的榨油机租了下来。当时正是机器闲置的季节,租金自然便宜,而榨油机当时也没有什么用场。人们都认为泰勒斯真的发疯了。等到收获的季节来临,人们才感到泰勒斯的先见之明。原来,泰勒斯根据自己的天文知识,判断当年雨水充足,橄榄一定丰收,等到橄榄丰收的时候,需要榨油机,就得向泰勒斯租用,从此泰勒斯赚了许多钱,泰勒斯用自己的行为表明,知识不是没有能力获得财富的。从泰勒斯的故事中,人们不应该去深思吗?大家都不要只往钱看了,都来看看自己吧。事情的实质是什么?这样做,代表了什么?大家都像哲学家那样去思考生活本身的意义,都去思考一下我们民族的根在哪里?要从思考中去寻找民族的根,只要寻找到自己民族的根,才能实现真正的“中国梦”。这些都是哲学研究的范畴,但,不是哲学家的专利,而是大家的事情。让大家都来学学科学中的科学吧!
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        先生能告诉我,你最喜欢的哲学的定义吗?是不是黑格尔说过:中国人没有哲学?

        先生多珍重。
        人生南北如梦,但卧金山高处
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